আত্মিক জ্ঞানের আলোকপথ: ইমাম সাদিক (আ.)-এর দৃষ্টিতে প্রকৃত বুদ্ধিমত্তা
ডক্টর মুহাম্মাদ ফারুক হুসাইন। প্রকাশ: ৩০ অক্টোবর ২০২৫
মিডিয়া মিহির: বুদ্ধিমত্তা শুধু যুক্তি বা তথ্যের সমষ্টি নয়—এটি এক আত্মিক যাত্রা, যা চিন্তা, আমল, প্রেম ও হিকমতের মধ্য দিয়ে আল্লাহর দিকে পৌঁছায়। ইমাম সাদিক (আ.) আমাদের শেখান, প্রকৃত জ্ঞানী সেই ব্যক্তি, যার হৃদয় আল্লাহর প্রেমে আলোকিত হয় এবং যার চিন্তা-চেতনা স্রষ্টার দিকে নিবদ্ধ থাকে। এই জ্ঞান একদিন তাকে এমন উচ্চতায় পৌঁছে দেয়, যা সাধারণ আলেম, হিকমতবান বা সত্যনিষ্ঠরাও স্পর্শ করতে পারে না।
الحُکَماءُ هُمُ الَّذِينَ يَتَدَبَّرُونَ فِي أَعْمَالِهِمْ وَبِذَلِكَ يَنَالُونَ مَحَبَّةَ اللهِ، فَإِذَا سَكَنَتْ مَحَبَّتُهُ فِي القَلْبِ أَضَاءَ، وَسَرَعَتْ إِلَيْهِ نِعْمَتُهُ. فَمَن وَصَلَ إِلَى مَكَانِ النِّعْمَةِ أُدْخِلَ فِي الصَّالِحِينَ، وَحِينَئِذٍ يَتَكَلَّمُ بِالكِسْمَةِ، فَمِن يُتَكَلَّمُ بِالحِكْمَةِ فَهُوَ حَكِيمٌ، وَمَن وَصَلَ إِلَى مَرْتَبَةِ الحِكْمَةِ يُطَبِّقُهَا فِي القُدْرَةِ، وَمَن فَعَلَ فِي القُدْرَةِ نَالَ عِلْمَ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ. فَمَن وَصَلَ هَذِهِ المَرْتَبَةَ يَتَجَرَّى فِي تَدَفُّقِ النِّعْمَةِ وَالحِكْمَةِ وَالشَّرْحِ، وَيَتَّجِهُ شَهْوَتُهُ وَحُبُّهُ إِلَى اللهِ، فَمَا فَعَلَ يَصِلُ إِلَى أَعْلَى الدَّرَجَاتِ؛ فَيَرَى رَبَّهُ فِي القَلْبِ، وَيَنَالُ الحِكْمَةَ مَا لَا يَنَالُهَا الحُكَمَاءُ، وَالعِلْمَ مَا لَا يَنَالُهُ العُلَمَاءُ، وَالحَقَّ مَا لَا يَنَالُهُ المُحِقُّونَ.
ইমাম সাদিক (আঃ) বলেছেন: বুদ্ধিমান ব্যক্তি হলো সেই, যে চিন্তাশীল ও সচেতনভাবে কাজ করে, এবং এই কাজের মাধ্যমে আল্লাহর প্রেম অর্জন করে। যখন আল্লাহর প্রেম হৃদয়ে বাসা বাঁধে, তখন এটি আলোকিত হয়, এবং আল্লাহর অনুগ্রহ দ্রুত প্রবাহিত হয়। যে ব্যক্তি এই অনুগ্রহের স্পর্শ পায়, সে উপকারী ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত হয়। এই পর্যায়ে পৌঁছালে, সে হিকমতের কথা বলে; হিকমতের মাধ্যমে সে সত্যিকারের বুদ্ধিমত্তার অধিকারী হয়। বুদ্ধিমত্তার স্তরে পৌঁছালে, সে তা ক্ষমতায় প্রয়োগ করে, এবং সেই ক্ষমতার ফলস্বরূপ পায় সাত আসমানের জ্ঞান। যখন এই স্তরে পৌঁছায়, তখন তার চিন্তা অনুগ্রহ, হিকমত ও ব্যাখ্যায় প্রবাহিত হয়। তার কামনা ও প্রেম একমাত্র স্রষ্টার দিকে নিবদ্ধ হয়। যে ব্যক্তি এই স্তর পর্যন্ত পৌঁছায়, সে সর্বোচ্চ পরিপূর্ণতায় উপনীত হয়। সে রবকে হৃদয়ে প্রত্যক্ষ করে, হিকমত অর্জন করে এমনভাবে যা হিকমতবানরা পায় না, জ্ঞান অর্জন করে এমনভাবে যা সাধারণ আলেমরা পায় না, সত্য উপলব্ধি করে এমনভাবে যা সত্যনিষ্ঠরা পায় না।
সুতরাং, চিন্তা-ভাবনা, আল্লাহর প্রেম ও সচেতন আমলই বুদ্ধিমত্তার আসল মূল।
এটি শুধু জ্ঞান অর্জনের পথ নয়, বরং আধ্যাত্মিক পরিপূর্ণতার চূড়ান্ত সোপান।



