কেন কুরআন সূরা ইউসুফ (আ.) কে ‘আহসানুল কাসাস’ বলেছেন?
ডক্টর মুহাম্মাদ ফারুক হুসাইন । প্রকাশ: ২০ সেপ্টেম্বর ২০২৫

মিডিয়া মিহির: কুরআন শরীফের সমৃদ্ধ ও শিক্ষণীয় কাহিনীর মধ্যে, হযরত ইউসুফ (আঃ)-এর গল্পের একটি অনন্য ও বিশেষ স্থান রয়েছে। এমনকি এই আকাশী বই নিজেই এটিকে “আহসানুল কাসাস” (সবচেয়ে সুন্দর গল্প) হিসেবে উল্লেখ করেছে। এই মহৎ উপাধি একটি মৌলিক প্রশ্ন উত্থাপন করে—কি রহস্য বা বৈশিষ্ট্য এই সূরায় নিহিত, যা এটিকে অন্য সমস্ত গল্পের থেকে এত উচ্চতর করেছে? এটি কি গল্পের সৌন্দর্য, মানবিক অর্থের গভীরতা, শিক্ষামূলক উত্থান-পতন, নাকি এই সবের একটি অনন্য সংমিশ্রণ, যার কারণে কুরআন নিজেই এই গল্পে “আহসান” হিসেবে স্বীকৃতি দিয়েছে?
এই প্রশ্নের বিশ্লেষণের জন্য, আমরা হুজ্জাতুল ইসলাম ওয়াল মুসলিমিন রেজা পুর ইসমাঈল, যিনি ধর্মীয় সন্দেহ মোকাবেলায় বিশেষজ্ঞ, তাঁর মতামত জানার উদ্দেশ্যে সাক্ষাৎ করেছি।
প্রশ্ন: কেন কুরআনের সমস্ত গল্পের মধ্যে, সূরা ইউসুফ (আ.) কে “আহসানুল কাসাস” (সবচেয়ে সুন্দর গল্প) বলা হয়েছে?
হুজ্জাতুল ইসলাম ওয়াল মুসলিমিন রেজা পুরা ইসমাঈলের উত্তর:
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম
কুরআন শরীফে হযরত ইউসুফের গল্পকে “আহসানুল কাসাস” (সবচেয়ে সুন্দর গল্প) হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে। এই বর্ণনা সূরা ইউসুফের তৃতীয় আয়াতে এসেছে। মফাসসিরগণ (কুরআন ব্যাখ্যাকাররা) তাদের তাফসীর গ্রন্থে এই আয়াতের অধীনে গভীর ও বিস্তৃত বিষয়গুলো ব্যাখ্যা করেছেন।
যদি আমরা একটি সারসংক্ষেপ দিতে চাই, তাহলে দেখা যায় যে “আহসানুল কাসাস” হওয়ার অর্থ বোঝার জন্য প্রথমে কুরআনের গল্প বলার উদ্দেশ্যগুলো বিবেচনা করতে হবে। মূল প্রশ্ন হলো: কুরআন এই গল্পগুলো আনার মাধ্যমে কী উদ্দেশ্য সাধন করছে?
কুরআনের লক্ষ্য কখনোই শুধুমাত্র গল্প বলা বা ইতিহাস বর্ণনা করা নয়। কুরআন কোনো গল্পের বই বা ইতিহাসের বই নয়; এটি একটি পথপ্রদর্শক গ্রন্থ। তাই, কুরআনের গল্পগুলোকেও এই দৃষ্টিকোণ এবং নির্দেশনা প্রদানের উদ্দেশ্য অনুযায়ী বিশ্লেষণ ও ব্যাখ্যা করতে হবে।
অতএব, “আহসানুল কাসাস” সেই গল্পকে বলা হয় যা কুরআনের মূল উদ্দেশ্য, অর্থাৎ মানুষকে সঠিক পথে পরিচালিত করা, তাতে সবচেয়ে বেশি অবদান রাখে।
এখন প্রশ্ন হলো, হযরত ইউসুফের আ. গল্পে কী বৈশিষ্ট্য আছে যা এটিকে এই বিশেষ উপাধি দেওয়ার যোগ্য করে তুলেছে?
এই বিষয়টি আমরা কয়েকটি দিক থেকে বিশ্লেষণ করতে পারি।
প্রথম এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য হলো এই গল্পের অসাধারণ ন্যারেটিভ কাঠামো এবং একতা। কোরআনের অন্যান্য গল্পের মতো, যেমন বনী ইস্রাঈলদের কাহিনী, যেখানে ঘটনাগুলো বিভিন্ন সূরায় ছড়িয়ে আছে, সেখানে হযরত ইউসুফ (আ.)-এর পুরো জীবনকাহিনী একক সূরা, সূরা ইউসুফে সম্পূর্ণ রূপে বর্ণিত হয়েছে।
গল্পটির একটি সুসংগত ও ধারাবাহিক ধারা রয়েছে। এতে রয়েছে শুরু, মধ্যবর্তী, চরম এবং পরিপূর্ণ সমাপ্তি। এক কথায়, এটি এমন একটি কাহিনী যা সমস্ত প্রয়োজনীয় উপাদান ধারণ করে—দৃঢ় গল্পের ধারা, চরিত্রের গভীরতা এবং দর্শকের মনোযোগ ধরে রাখার ক্ষমতা।
দ্বিতীয় বৈশিষ্ট্য হলো সূরার বিষয়বস্তুর বিস্তৃততা। এখানে একদিকে আছে বিভিন্ন বিরোধ, অন্যদিকে রয়েছে গভীর মানবিক ও দার্শনিক অর্থ।
গল্পের এই বৈচিত্র্য আমাদের জন্য জীবনের জটিলতা এবং আল্লাহর পরিকল্পনার গভীরতা তুলে ধরে। উদাহরণস্বরূপ:
১.“গর্ত” থেকে “রাজসিংহাসন” পর্যন্ত যাত্রা: শিশুকালে চাহরে ফেলে দেওয়া, পরবর্তী সময়ে সর্বোচ্চ ক্ষমতা অর্জন করা—এই যাত্রা মানব জীবনের উত্থান-পতনকে প্রতিফলিত করে।
২.বিরক্তি থেকে পুনর্মিলন: দীর্ঘকালীন দূরত্ব ও বিচ্ছেদের পর, হযরত ইয়াকুব এবং ইউসুফের মিলন একটি অনন্য আনন্দের মুহূর্ত।
৩.পাপ থেকে ক্ষমা: ভাইদের হিংসা ও প্রতারণার বিরুদ্ধে ইউসুফের মহানুভবতা ও ক্ষমা মানবিক শিক্ষার চূড়ান্ত উদাহরণ।
৪.বাসনা থেকে শুদ্ধতা এবং তওবা: যেলিখার প্রলুব্ধি থেকে ইউসুফের সতীত্ব, এবং যেলিখার তওবা—এটি নৈতিক শিক্ষার এক উজ্জ্বল দিক।
৫.অজ্ঞতা থেকে জ্ঞান: যারা স্বপ্নের ব্যাখ্যা করতে অক্ষম ছিল, তারা মানবিক দুর্বলতার পরিচয় দেয়, কিন্তু ইউসুফ (আ.) আল্লাহর জ্ঞান দ্বারা সমস্যার সমাধান করেন।
এই বিরোধ ও প্রতিদ্বন্দ্বিতা গল্পকে শুধু আকর্ষণীয় করে তুলছে না, বরং এটি পাঠকের নৈতিক ও আধ্যাত্মিক শিক্ষা দেয়।
তৃতীয় এবং অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ দিক হলো নায়ক—হযরত ইউসুফ (আ.)। তিনি ধৈর্য, তাকওয়া, প্রজ্ঞা এবং কঠিন পরিস্থিতিতেও ন্যায়পরায়ণ সিদ্ধান্ত নেওয়ার এক নিখুঁত উদাহরণ। জীবনের প্রতিটি মুহূর্তে তিনি আল্লাহকে ভুলে যান না এবং সর্বদা নৈতিকতার পথে থাকেন।
এই উত্তাল যাত্রার শেষে তিনি অর্জন করেন অনন্য ক্ষমতা। কিন্তু সেই ক্ষমতা তাকে দুর্নীতিগ্রস্ত করে না; বরং তিনি ক্ষমতার শীর্ষে দাঁড়িয়ে মহামানবিক ক্ষমাশীলতার উদাহরণ স্থাপন করেন। এটি একজন পরিপূর্ণ মানুষের নৈতিক ও আধ্যাত্মিক বিকাশের চূড়ান্ত প্রতীক, যা হযরত ইউসুফের গল্পকে “সেরা গল্প” হিসেবে পরিচিত করেছে। সূরার আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ দিক হলো এর নৈতিক ও শিক্ষামূলক বার্তা। এই বার্তাগুলো কোরআনের উদ্দেশ্যের সঙ্গে সুসঙ্গত, যা মানুষের দিকনির্দেশনার জন্য প্রেরিত। যেমন:
১-ধৈর্য ও তাকওয়ার চূড়ান্ত বিজয়: শেষপর্যন্ত নিককর্মী ও ধৈর্যশীল ব্যক্তিরাই সফল হয়।
২-নিরাশার মধ্যে আশা: কঠিন সময়েও আল্লাহর দয়া এবং আশার আলো সবসময় বিদ্যমান।
৩-ক্ষমা ও উদারতা: ভাইদের প্রতি ইউসুফের ক্ষমা এবং ইয়াকুবের উদারতা মানবিক নৈতিকতার শীর্ষ।
৪-সংকট ব্যবস্থাপনা ও প্রজ্ঞা: দুর্ভিক্ষের সময় ইউসুফের পরিকল্পনা বিপর্যয় এড়ানোর জন্য নিখুঁত কৌশল।
৫-আল্লাহর ইচ্ছার শাসন: সমস্ত ঘটনা আল্লাহর প্রজ্ঞাময় পরিকল্পনার অধীনে ঘটে।
সংক্ষেপে, একক কাঠামো, সমৃদ্ধ বিষয়বস্তু, গভীর চরিত্রায়ন এবং মানবিক শিক্ষার কারণে হযরত ইউসুফের গল্পকে “সেরা গল্প” বলা হয়। এটি এমন একটি কাহিনী যা কেবল শ্রোতাকে আনন্দ দেয় না, বরং মানুষকে নৈতিক ও আধ্যাত্মিক উৎকর্ষের দিকে নিয়ে যায়।