ইমাম হাদী (আ.): শিয়া ইতিহাসের সর্বশ্রেষ্ঠ সংগ্রামের অদৃশ্য বিজয়ী

মিডিয়া মিহির: ইমাম হাদী (আ.)-এর যুগে, ছয় রক্তাক্ত আব্বাসী খলিফার অত্যাচারের মধ্যেও শিয়া মাজলুম না হয়ে উলটো শক্তিশালী হয়ে উঠল, সমরা থেকে শুরু করে সমগ্র ইসলামী জগতে এক গোপন নেটওয়ার্কের মাধ্যমে বিস্তার লাভ করল। এই গোপন সংগ্রাম শিয়া, ইসলাম এবং কুরআনকে রক্ষা করল এবং জিয়ারাত-এ-জামেয়া কবীরার মতো অমর মিরাস রেখে গেল। হাউজা নিউজ এজেন্সির প্রতিবেদন অনুসারে, ইমাম হাদী (আ.)-এর শাহাদাতের স্মৃতিতে, শিয়াদের দশম ইমামের ব্যক্তিত্ব সম্পর্কে মহামান্য ইরানের সর্বোচ্চ নেতা আয়াতুল্লাহ সাইয়্যেদ আলী খামেনেয়ী বক্তব্যের নির্বাচিত অংশগুলি আপনাদের সম্মানিত পাঠকদের জন্য উপস্থাপিত হচ্ছে।

শিয়ার শক্তি ইমাম হাদী (আ.)-র যুগে

ইমাম হাদী (আ.) এবং তাঁর যুগের খলিফাদের মধ্যকার সংঘর্ষে, যিনি বাহ্যত ও অন্তরত উভয় দিক থেকে বিজয়ী হলেন, তিনি হলেন ইমাম হাদী (আ.)। এই সত্যটি আমাদের সকল বক্তব্য ও মতামতে সর্বদা মনে রাখতে হবে। তাঁর ইমামতের যুগে ছয়টি খলিফা একের পর এক এসে ধ্বংস হয়ে গেল। শেষজন ছিলেন মুতাজ, যিনি তাঁকে শহীদ করলেন এবং নিজেও অল্প সময়ের মধ্যে মারা গেলেন।এই খলিফারা অধিকাংশই অপমানজনক ভাবে মারা গেলেন—কেউ নিজ পুত্রের হাতে, কেউ ভাইপোর হাতে, এবং এভাবে বনু আব্বাসের সাম্রাজ্য ছিন্নভিন্ন হয়ে গেল; বিপরীতে শিয়া সম্প্রসারিত হল। শিয়া ইমাম হাদী এবং ইমাম আসকারী (আ.)-এর যুগে, সেই কঠোর অত্যাচারের মধ্যেও দিন দিন বিস্তৃত হয়ে উঠল, আরও শক্তিশালী হল।

সামাররা কেমন জায়গা ছিল? ইমাম হাদী (আ.) চল্লিশ বছর বয়সে শাহাদাত বরণ করলেন, যার মধ্যে বিশ বছর তিনি সমরায় কাটিয়েছেন; সেখানে তাঁর খামার ছিল এবং সেই শহরে তিনি কাজকর্ম ও জীবনযাপন করতেন।

সামাররা আসলে একটি সামরিক শিবিরের মতো ছিল, যা মুতাসিম নির্মাণ করিয়েছিলেন যাতে তাঁর নিকটবর্তী তুর্কি গোলামদের—আমাদের তুর্কি ভাইদের সাথে ভুল করবেন না, যেমন আজারবাইজান বা অন্যান্য অঞ্চলের তুর্কি—তুর্কিস্তান, সমরকন্দ এবং মঙ্গোলিয়া ও পূর্ব এশিয়ার এই অঞ্চল থেকে আনা লোকদের রাখা যায়।

এই লোকেরা সদ্য ইসলাম গ্রহণ করেছিল, তাই ইমামদের এবং মুমিনদের চিনত না, ইসলামের গভীরতা বুঝত না। এজন্য তারা লোকদের সাথে অশান্তি সৃষ্টি করত এবং আরবদের—বাগদাদের লোকদের—সাথে বিবাদে লিপ্ত হত।

এই সামাররা শহরেই ইমাম হাদী (আ.)-এর যুগে শিয়াদের একটি উল্লেখযোগ্য সংখ্যক মহান ব্যক্তি একত্রিত হয়েছিলেন এবং তিনি তাদের নেতৃত্ব দিতে সক্ষম হয়েছিলেন, তাদের মাধ্যমে ইমামতের বার্তা চিঠিপত্রের মাধ্যমে সমগ্র ইসলামী জগতে পৌঁছে দিয়েছিলেন।

শিয়াদের শক্তিশালী নেটওয়ার্ক

এই শিয়া নেটওয়ার্কগুলি কোম, খোরাসান, রেই, মদীনা, য়েমেন এবং দূরবর্তী অঞ্চলে, সমগ্র বিশ্বের কোণে কোণে ছড়িয়ে পড়েছিল এবং দিন দিন এই মতাদর্শে বিশ্বাসী লোকের সংখ্যা বাড়িয়ে চলেছিল।

ইমাম হাদী (আ.) এই সকল কাজ সেই ছয় খলিফার রক্তপিপাসু তলোয়ারের ছায়ায়, তাদের বিরুদ্ধে গিয়ে সম্পাদন করেছিলেন। ইমাম হাদী (আ.)-এর ওফাত সম্পর্কে একটি বিখ্যাত হাদিস আছে, যার শব্দাবলী থেকে স্পষ্ট যে সমরায় একটি উল্লেখযোগ্য সংখ্যক শিয়া একত্রিত হয়েছিল, এমনকি খিলাফতের শাসনও তাদের চিনত না, কারণ চিনলে তাদের সকলকে ছিন্নভিন্ন করে দিত। কিন্তু এই লোকেরা একটি শক্তিশালী নেটওয়ার্ক গড়ে তুলেছিল, যাতে খিলাফতের শাসন তাদের কাছে পৌঁছাতে পারেনি।

এই মহান ব্যক্তিদের—ইমামদের (আ.)—একদিনের সংগ্রাম যেন বছরের পর বছরের প্রভাব ফেলত, তাঁদের জীবনের একটি দিন যেন একটি সম্প্রদায়ের বছরের পর বছরের কাজের মতো সমাজে প্রভাব ফেলত। এই মহান ব্যক্তিরা ধর্মকে এভাবে রক্ষা করেছিলেন, অন্যথায় যে ধর্মের শীর্ষে মুতাওয়াক্কিল, মুতাজ, মুতাসিম এবং মামুনের মতো লোক এবং যার উলামা যেমন ইয়াহিয়া ইবনে আকসামের মতো, যারা শাসনের উলামা হয়েও নিজেরা প্রকাশ্য পাপাচারী ছিল, সেই ধর্ম তো সেই দিনেই ধ্বংস হয়ে যেত, তার মূলই উপড়ে ফেলা হত, সম্পূর্ণ নিশ্চিহ্ন হয়ে যেত।

এই ইমামদের (আ.) সংগ্রাম এবং প্রচেষ্টা শুধু শিয়াকে নয়, কুরআন, ইসলাম এবং ধর্মীয় জ্ঞানকেও রক্ষা করেছে, এটাই খাঁটি ও নিষ্ঠাবান বান্দা এবং আল্লাহর অলীদের গুণ।(১৩৮৩-২০০৪)

জিয়ারাত-এ-জামেয়া কবীরা: ইমাম হাদীর মিরাস

এই মহান ইমাম ইমামদের (আ.) থেকে প্রাপ্ত সকল কাজ এবং বরকতের মধ্যে এই বিশেষত্ব রাখেন যে, জিয়ারাতের মধ্যে ইমামদের (আ.) মর্যাদার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অধ্যায়গুলিকে পর্যাপ্ত ও পরিপূর্ণ ব্যাখ্যায়, সবচেয়ে সুন্দর অভিব্যক্তিতে বর্ণনা করেছেন।

জিয়ারাত-এ-জামেয়া কবীরা এই মহান ব্যক্তির থেকে, এবং গাদীর দিনের আমীরুল মুমিনীনের জিয়ারাত, যা ইমামদের (আ.) সবচেয়ে উজ্জ্বল অভিব্যক্তি ও বক্তব্যের মধ্যে একটি, এটাও তাঁর থেকে। আশা করি এই মহান ইমামের দয়াময় দৃষ্টির বরকতে—যাঁর শাহাদাত এই বছরের প্রথম দিন এবং নওরোজের উৎসবের সাথে যুক্ত হয়েছে—ইরানের জাতি এই বছরে ঐশ্বরিক নির্দেশনা লাভ করবে। (১৩৯৭/০১/০১)-(২০১৮/০৩/২১)

আরও পড়ুন