কুরআনকুরআন শিক্ষাধর্ম ও বিশ্বাসবিশেষ সংবাদ

সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজে নিরুৎসাহিত করা: ইসলামী সমাজের শ্রেষ্ঠত্বের ভিত্তি

রাসেল আহমেদ | প্রকাশ: ২রা সেপ্টেম্বর, ২০২৫

মিডিয়া মিহির: আমর বিল মা’রুফ ও নাহি আনিল মুনকার কেবল একটি ফিকহি দায়িত্ব নয়; বরং তা ইসলামী সমাজকে জীবন্ত রাখার প্রাণশক্তি। আহলে বাইত (আ.)-এর হাদীসসমূহে এ দায়িত্বকে এমন এক সমুদ্র বলা হয়েছে, যার তুলনায় অন্যান্য নেক আমল এক ফোঁটা পানির সমান।
আমিরুল মু’মিনিন ইমাম আলী (আ.) বলেন
, وَما أَعمالُ الْبِرِّ كُلُّها وَالْجِهادُ في سَبيلِ اللّهِ، عِندَ الأَمرِ بِالمَعرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنكَرِ، إِلّا كَنَفْثَةٍ في بَحرٍ لُجِّيٍّ
সকল নেক আমল এবং আল্লাহর পথে জিহাদ—এ সবই আমর বিল মা’রুফ ও নাহি আনিল মুনকারের তুলনায়, যেন উত্তাল সমুদ্রের তুলনায় এক বিন্দু পানির সমান। [নাহজুল বালাগা, হিকমত ৩৭৪]
কোরআনের নির্দেশ
১. “আর তোমাদের মধ্য থেকে একটি দল থাকুক যারা মানুষকে কল্যাণের দিকে আহ্বান করবে, সৎকাজের নির্দেশ দেবে এবং অসৎকাজ থেকে বিরত রাখবে। আর তারাই সফলকাম হবে।” [সূরা আলে ইমরান- ১০৪]
২. “তোমরাই সর্বোত্তম উম্মাত, মানবজাতির (সর্বাত্মক কল্যাণের) জন্য তোমাদের আবির্ভুত করা হয়েছে; তোমরা সৎকাজের আদেশ দাও এবং অসৎ কাজ হতে নিষেধ কর ও আল্লাহর প্রতি ঈমান রক্ষা করে চলো।” [সূরা আলে ইমরান- ১১০]
আহলে বাইতের হাদীসসমূহ
ইমাম বাকের (আ.) বলেছেন,
إنَّ الأَمرَ بِالمَعرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنِ المُنكَرِ سَبيلُ الأَنبِياءِ وَمَنهَاجُ الصُّلحاءِ، فَريضَةٌ عَظيمَةٌ بِها تُقامُ الفَرائِضُ، وَتَأمَنُ المَذاهِبُ، وَتَحِلُّ المَكاسِبُ، وَتُرَدُّ المَظالِمُ، وَتُعمَرُ الأرضُ، وَيُنتَصَفُ مِنَ الأَعداءِ، وَيَستَقيمُ الأَمرُ
“আমর বিল মা’রুফ ও নাহি আনিল মুনকার হলো নবীগণের পথ ও সৎলোকদের রীতি। এটি এমন এক মহান ফরয, যার মাধ্যমে অন্যান্য ফরয প্রতিষ্ঠিত হয়, রাস্তাঘাট নিরাপদ হয়, রিজিক হালাল হয়, জুলুম দূর হয়, পৃথিবী আবাদ হয়, শত্রুর বিরুদ্ধে ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠিত হয় এবং সমাজে শৃঙ্খলা ফিরে আসে।” [আল-কাফি, খণ্ড ৫, হাদীস ৫৫]
ইমাম সাদিক (আ.) বলেছেন,
كُونوا دُعاةً لِلنّاسِ بِغَيرِ ألسِنَتِكُم، لِيَرَوا مِنكُم الوَرَعَ وَالاجتِهادَ وَالصَّلاةَ وَالخَيرَ، فَإنَّ ذلِكَ داعِيَةٌ
“তোমরা জিহ্বা (বক্তব্য ও নসিহত) দিয়ে নয়, বরং নিজের কাজ ও আমলের মাধ্যমে মানুষকে দ্বীনের পথে আহ্বান করো; যেন তারা তোমাদের থেকে পরহেজগারি, ইবাদতে চেষ্টা, নামাজ এবং সৎকাজ দেখতে পায়। এটাই প্রকৃত দাওয়াত।” [আল-কাফি, খণ্ড ২, হাদীস ৭৮]
কারবালার ময়দানে ইমাম হুসাইন (আ.) বলেন,
إنّي لَم أخرُجْ أشرًا وَلا بَطِرًا وَلا مُفسِدًا وَلا ظالِمًا، إنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الإصلاحِ في أُمَّةِ جَدّي، أُريدُ أن آمُرَ بِالمَعرُوفِ وَأنهى عنِ المُنكَرِ
“আমি অহংকার, খেয়ালিপনা, ফিতনা বা জুলুম করার জন্য বের হইনি; বরং আমার নানা (রাসূলুল্লাহ সা.)-এর উম্মতের সংস্কারের জন্য বের হয়েছি। আমি আমর বিল মা’রুফ ও নাহি আনিল মুনকার প্রতিষ্ঠা করতে চাই।” [তাহযীবুল আহকাম, খণ্ড ৬, পৃ. ১৮১]
আমর বিল মা’রুফ ও নাহি আনিল মুনকার হলো নবীদের পথ, ইমামদের মিশন এবং ইসলামী সমাজকে জীবন্ত রাখার প্রাণশক্তি। ইমাম আলী (আ.)-এর ভাষায়, অন্যান্য নেক আমল এর তুলনায় এক ফোঁটা পানির মতো ক্ষুদ্র, আর ইমাম হুসাইন (আ.)-এর দৃষ্টিতে এটি হলো কারবালা বিপ্লবের প্রধান উদ্দেশ্য, ইসলামের মূল উদ্দেশ্যও তাই।

Related Articles

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Back to top button