জান্নাতে কি পরিবার-পরিজনের সঙ্গে পুনর্মিলন ঘটবে?

মিডিয়া মিহির: জান্নাত কি পরিবার ছাড়াই জান্নাত? এই আবেগপূর্ণ এবং গভীর প্রশ্নের স্পষ্ট উত্তর রয়েছে কুরআন এবং হাদিসে; যা মুমিনদের পুনর্মিলন, ঈমানের মাত্রার পার্থক্য এবং আল্লাহর হিকমতের মাধ্যমে পরিবারের বিচ্ছেদ বা মিলনের কথা বলে।

জান্নাত এবং জাহান্নাম সম্পর্কিত আলোচনায় একটি গুরুত্বপূর্ণ এবং প্রায়শই উঠে আসা শুভেহা হলো পরিবারের সদস্যদের আখিরাতের ভাগ্য এবং মানুষের ঈমান ও আমলের সাথে পারিবারিক বন্ধনের সম্পর্ক; এই লেখায় এই শুভেহার ব্যাখ্যা এবং পর্যালোচনা করা হয়েছে।

জান্নাতে কি আমার পরিবার আমার সাথে থাকবে?

হয়তো আপনিও জান্নাত নিয়ে চিন্তা করলে এই প্রশ্ন মনে আসে: যদি জান্নাত সুখের জায়গা হয়, তাহলে যাদের ভালোবাসি তাদের ছাড়া সেখানে কী করে থাকব? আমার বাবা, মা, স্ত্রী, সন্তান… তারা না থাকলে কী করে জান্নাত হবে?

এটি শুধু কালামি প্রশ্ন নয়। এটি আমাদের অনেকেরই হৃদয়ের গভীর দুশ্চিন্তা।

প্রথম যে বিষয় জানতে হবে: জান্নাত ভুলে যাওয়ার জায়গা নয়। সেখানে আপনি আপনার অতীত ভুলবেন না। কুরআন বলে যে জান্নাতবাসীরা একে অপরের সাথে কথা বলবে, পুরনো বন্ধুদের স্মরণ করবে এবং এমনকি জিজ্ঞাসা করবে যে অমুক কোথায়।

সুরা সাফফাতে পড়ি: «فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَیٰ بَعْضٍ یَتَسَاءَلُونَ* یَقُولُ أَءِنَّکَ لَمِنَ ٱلمُصَدِّقِینَ» তাহলে কেউ কেউ একে অপরের দিকে মুখ করে পরস্পর জিজ্ঞাসা করবে, তাদের একজন বলবে: দুনিয়ায় আমার একজন সঙ্গী ছিল (সাফফাত/ ৫০ এবং ৫১)।

পরিবারের কী হবে?

কুরআন স্পষ্ট উত্তর দিয়েছে: যদি পরিবার ঈমানদার হয়, তাহলে তারা একসাথে থাকবে।

«وَ الَّذینَ آمَنُوا وَ اتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّیَّتُهُمْ بِإیمانٍ أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ وَ ما أَلَتْناهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَیْ‌ءٍ کُلُّ امْرِئٍ بِما کَسَبَ رَهینٌ» যারা ঈমান এনেছে এবং তাদের সন্তানরা তাদের অনুসরণ করে ঈমান এনেছে, আমরা তাদের সন্তানদের [জান্নাতে] তাদের সাথে মিলিত করব; এবং তাদের আমলের পুরস্কার থেকে কিছু কমাব না; প্রত্যেক মানুষ তার নিজের আমলের বন্দী। (সুরা তুর/ ২১)

কিন্তু যদি পরিবারের ঈমান একই না হয় তাহলে কী?

এখন হয়তো বলবেন: আমার ঈমান হয়তো আমার বাবার চেয়ে শক্তিশালী, বা আমার স্ত্রী নামাজ-রোজা করে না কিন্তু খারাপ মানুষ নয়। তাহলে কি আমরা একসাথে থাকতে পারব?

উত্তর: হ্যাঁ। মাত্রার পার্থক্য দেখা-সাক্ষাতের বাধা নয়। কিছু হাদিস বলে যে আল্লাহ তার করুণা এবং রহমতের কারণে পরিবারের সদস্যদের একত্রিত করেন, এমনকি যদি তাদের মাত্রা ভিন্ন হয়, কারও পুরস্কার কম না করে!

রাসুলুল্লাহ (সা.): «إنَّ المُؤمِنَ لَتَرفَعُ لَهُ ذُرِّیَّتُهُ مِن بَعدِهِ فی دَرَجَتِهِ وإن کانوا دونَهُ فی العَمَلِ لِتَقَرَّ بِهِم عَینُهُ» নিশ্চয়ই মুমিনের জন্য তার সন্তানদের তার পরে তার মাত্রায় উন্নীত করা হয়, যদিও তারা আমলে তার চেয়ে কম হয়, যাতে তার চোখ শীতল হয়। (আত-তাফসির আস-সাফি, আল-ফায়জ আল-কাশানি, জিলদ ৫ পৃষ্ঠা ৭৯)

যদি পরিবারের কেউ জাহান্নামের যোগ্য হয় তাহলে কী?

যদি কেউ সচেতনভাবে কুফর এবং জুলুমের পথ বেছে নিয়ে জাহান্নামের যোগ্য হয়, তাহলে তার সাথে সবসময় থাকা যাবে না। এটি দুটি সম্পূর্ণ ভিন্ন পথ।

প্রথমত, জান্নাতবাসীদের আল্লাহর ন্যায়বিচারের গভীর বোঝাপড়া থাকবে। তারা জানবে «کُلُّ امْرِئٍ بِمَا کَسَبَ رَهِینٌ» প্রত্যেক মানুষ তার নিজের আমলের বন্দী। (তুর/২১) এই বোঝাপড়ায় কোনো দুঃখ অবশিষ্ট থাকবে না।

দ্বিতীয়ত, আল্লাহ প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে জান্নাতে «وَنَزَعْنَا مَا فِی صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ» এবং তাদের অন্তর থেকে যা কিছু কিনা বা ঘৃণা আছে তা আমরা বের করে নেব। (৪৭/হিজর) অন্তর থেকে সব ধরনের ঘৃণা এবং যন্ত্রণা দূর হয়ে যাবে। এর অর্থ হলো আপনি সম্পূর্ণ সন্তুষ্টি এবং শান্তি পাবেন যাতে কিছু আপনাকে যন্ত্রণা দিতে পারবে না।

তৃতীয়ত, জান্নাতে থাকা বাবা এবং জাহান্নামে থাকা সন্তানের মধ্যকার সম্পর্ক শুধুমাত্র দুনিয়াবী এবং শারীরিক ছিল। আখিরাতে, উভয়ই তাদের সাথে মিলিত হবে যা তাদের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।

বাবা আলো এবং উজ্জ্বলতার সাথে যুক্ত হয়েছে এবং সন্তান অন্ধকার এবং অবাধ্যতার সাথে। এই দুটি অস্তিত্বের আর কোনো সামঞ্জস্য নেই যাতে তারা একে অপরের সাথে যুক্ত হয় বা চিন্তা করে। বাবা এবং সন্তান যদি উভয়েরই স্বভাব আলো এবং উজ্জ্বলতা হয় তাহলে তারা জান্নাতে একসাথে থাকবে, অথবা জাহান্নামে যদি তাদের স্বভাব অন্ধকার এবং অবাধ্যতা হয় তাহলে সেখানে একসাথে যন্ত্রণা ভোগ করবে, কিন্তু দুটি ভিন্ন অস্তিত্ব যদিও এই দুনিয়ায় পর্দা এবং আড়ালের কারণে একসাথে ছিল এবং যুক্ত ছিল, সেখানে এই সম্পর্ক ছিন্ন হয়ে যাবে।

চতুর্থত, জান্নাতের ভালোবাসা দুনিয়ার ভালোবাসার থেকে ভিন্ন। আল্লাহ দুনিয়ার জন্যও বলেছেন যে আমাদের চূড়ান্ত প্রিয় হওয়া উচিত আল্লাহ জাল্লা জালালুহু এবং সবকিছুকে তার পথে ভালোবাসতে হবে। যদি বাবা, মা, সন্তান বা ব্যবসা যাদের আমরা ভালোবাসি, তারা আল্লাহর ভালোবাসা এবং আনুগত্যের পথে বাধা হয়, তাহলে তাদের ছাড়তে হবে, আল্লাহ এবং তার ইবাদত ও আনুগত্যকে তাদের জন্য ছাড়তে হবে না। কিন্তু এই বিকাশ এবং পরিপূর্ণতা সবার জন্য, বিশেষ করে উচ্চ মাত্রার ইখলাসে লাভ হয় না।

তাই মানুষ যদি ঈমান না আনে এবং আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন না করে, তাহলে সে নিজের জন্য সমান্তরাল প্রিয় জিনিস তৈরি করে এবং কখনো আল্লাহর ভালোবাসাকে তাদের জন্য কুরবানি করে। কিন্তু মুমিনরা, বাবা, মা, স্ত্রী, সন্তান, জান এবং মাল এবং যা কিছু আছে তার ভালোবাসাকে আল্লাহ তায়ালার ভালোবাসা এবং ওসিলায়ের আকাঙ্ক্ষায় কুরবানি করে, যেমন আওলিয়া আল্লাহ এবং শহীদরা।

পঞ্চমত, আখিরাতে এই ধরনের দ্বন্দ্ব এবং সংঘর্ষের দুনিয়াবী অস্তিত্ব নেই; না অজ্ঞতা আছে, না নাফসের হাওয়া, না হিংসা, না শত্রুতা এবং না প্রতিযোগিতা। সেখানে শাহুদ এবং আল্লাহর ভালোবাসার জগত। জান্নাতের মানুষ সেই পরিবেশে, কাউকে ভালোবাসার যোগ্য মনে করে না শুধু আল্লাহ তায়ালা এবং যাদের আল্লাহ ভালোবাসেন তাদের ছাড়া।

এই কারণে, বাবা, মা, সন্তান বা স্ত্রীর জাহান্নামে যাওয়ায় দুঃখিত বা যন্ত্রণায় পড়ে না। বা মূলত দুনিয়াবী বন্ধনগুলো মনে করে না, বা যদি মনে করে তাহলে আর খান্দানী এবং দুনিয়াবী নির্ভরতার অনুভূতি তার মধ্যে অবশিষ্ট থাকে না।

এমনকি যদি জানে যে কেউ তার আমলের কারণে আল্লাহর গজবের শিকার হয়ে জাহান্নামে আছে, তাহলে দুঃখিত হয় না; কারণ যে আল্লাহর গজবের শিকার, সে মুমিনের অন্তরের প্রিয় হবে না। এই অর্থ দুনিয়ায়ও কিছুটা বোঝা যায়; মানুষ যখন কাউকে ভালোবাসে, তার শত্রুকেও নিজের শত্রু মনে করে।

ষষ্ঠত, যতক্ষণ ঈমান, শাফায়াত এবং আল্লাহর তাফাজ্জুলের আশা থাকবে, রহমতের দরজা বন্ধ নয়। অনেকে যারা দুর্বল মনে হয়, তারা সালেহ মুমিনদের সাথে যোগসূত্রের কারণে বিশেষ রহমতের অধীনে আসতে পারে এবং তাদের জন্য উদ্ধারের পথ খুলে যেতে পারে।

আরও পড়ুন