জনগণের সাথে আন্তরিকভাবে আচরণ করুন; মানুষ মিথ্যা ও বিশ্বাসঘাতকতা সহ্য করতে পারে না

মিডিয়া মিহির হুজ্জতুল ইসলাম রাফিয়ি জনগণের প্রতি দায়িত্বশীলদের সততার প্রয়োজনীয়তার ওপর গুরুত্বারোপ করে বলেছেন যে, আমানতদারিতা ইসলামী বিপ্লবের একটি মৌলিক স্তম্ভ।

 সংবাদদাতার প্রতিবেদনে বলা হয়েছে যে, হুজ্জতুল ইসলাম ও মুসলিমিন নাসের রাফিয়ি এক বক্তব্যে দায়িত্বশীলদের উদ্দেশে বলেছেন:
“সম্মানিত কর্মকর্তাবৃন্দ! জনগণের সাথে কথোপকথনে অবশ্যই সত্যবাদী হোন এবং বাস্তবতাকে বিকৃতভাবে উপস্থাপন থেকে বিরত থাকুন। ইরানের জনগণ একটি যোগ্য ও বিশ্বস্ত জাতি; তারা প্রায় চার দশক ধরে ইসলামী ব্যবস্থার সঙ্গে রয়েছে এবং যুদ্ধ থেকে শুরু করে নানা নিষেধাজ্ঞার মতো বিভিন্ন চড়াই-উতরাইতে দৃঢ়ভাবে অবিচল থেকেছে। কিন্তু তারা মিথ্যা ও বিশ্বাসঘাতকতা মেনে নেয় না। জনগণের সঙ্গে একদম আন্তরিক ও হৃদয়বান হওয়া জরুরি, আমানত রক্ষা করতে হবে এবং বিপ্লবকে, যা একটি ঐশী আমানত, তা সংরক্ষণ করতে হবে। আমানতের বিভিন্ন রূপ রয়েছে।”

তিনি আরও বলেন:
“কখনও কখনও আমানত বস্তুতেও প্রকাশ পায়; যেমন কেউ আমাদের কাছে একটি জিনিস রেখে যায় এবং সময়মতো তা ফেরত দিতে হয়। এর একটি ঐতিহাসিক উদাহরণ হলো কাবাঘরের চাবির ঘটনা। উসমান ইবনে তালহা, যিনি কাবার চাবির দারোগা ছিলেন, তিনি সেটি ইসলামের নবীকে দিয়েছিলেন। মক্কা বিজয়ের পর রাসুলুল্লাহ (সা.) আবার সেই চাবি তাঁকেই ফিরিয়ে দেন। যখন নবী কাবার দরজা খুললেন এবং মূর্তিগুলো ভেঙে ফেললেন, তখন নবীর চাচা আব্বাস অনুরোধ করলেন যেন চাবি তাঁকে দেওয়া হয়। সেই মুহূর্তেই সূরা নিসার এই আয়াত নাজিল হলো: ﴿إِنَّ اللّهَ یَأمُرُکُم أَن تُؤدّوا الأَماناتِ إِلی أَهلِها﴾ (নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদের আদেশ করেন যে, আমানত তার প্রকৃত মালিককে ফিরিয়ে দাও)। তখন নবী আবারও চাবি উসমান ইবনে তালহাকে ফিরিয়ে দেন, যদিও তিনি তখনও মুশরিক ছিলেন। এই আমানতদারিতাই তাঁকে ইসলামের পথে নিয়ে আসে।”

রাফিয়ি আরও যোগ করেন:
“খাইবার যুদ্ধে মুসলমানরা ভয়াবহ খাদ্যসংকটে পড়েছিল। এ সময় খাইবারের এক ইহুদি রাখাল নবীর কাছে এসে ইসলাম গ্রহণের ঘোষণা দেয় এবং তার সঙ্গে প্রচুর ভেড়া নিয়ে আসে। কেউ কেউ আশা করেছিল এই ভেড়াগুলো বাজেয়াপ্ত করা হবে। কিন্তু নবী জিজ্ঞাসা করলেন: এই ভেড়াগুলোর মালিক কে? রাখাল উত্তর দিল, এগুলো ইহুদিদের আমানত। তখন নবী বললেন: সবগুলো তাদের কাছে ফিরিয়ে দাও, তারপর ইসলাম গ্রহণ করো। রাখাল আশঙ্কা করল, হয়তো আর ফিরে যাওয়ার অনুমতি পাবে না। তখন নবী তাকে দিকনির্দেশনা দিলেন যেন ভেড়াগুলোকে তাদের খোঁয়াড়ের দিকে চালিত করে দেয়, যাতে প্রকৃত মালিকদের কাছে আমানত পৌঁছে যায়।”

এই হাওযার শিক্ষক আরও বলেন:
“আমানতদারি কেবল জিনিসপত্রের মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়, বরং মানুষের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য। যেমন আমরা আমিরুল মু’মিনীন (আ.)-এর জিয়ারতে পড়ি: السلام علیک یا أمینَ الله فی أرضه (আপনার উপর শান্তি বর্ষিত হোক, হে আল্লাহর পৃথিবীতে আমানতদার)। ইমাম আলী (আ.), ইমাম রেজা (আ.) এবং হযরত ওলি-আসর (আ.জ.) হলেন আল্লাহর পক্ষ থেকে অর্পিত আমানত, আর এই আমানতের সাথে কখনও বিশ্বাসঘাতকতা করা যাবে না।”

আরও পড়ুন